Jalan Dakwah Muhammad

SINOPSIS

Bangsa Arab sebelum Islam digambarkan sebagai bangsa jahiliah. Secara politik, peperangan antar klan sering terjadi demi memperebutkan sumber-sumber ekonomi, wilayah, atau sekadar balas dendam atas kematian anggota klannya. Beberapa klan besar mangafiliasikan diri pada dua imperium besar asing yang juga berkonflik, yaitu Romawi dan Persia. Secara keagamaan, praktik-praktik paganisme, kepercayaan kepada dewa-dewa, warisan dari leluhur mereka, juga begitu masif terjadi.

Kelahiran Muhammad di Mekkah (tahun 570) yang telah dinubuatkan oleh kitab-kitab suci kuno menjadi pertanda akan datangnya perubahan revolusioner di Jazirah Arab. Hal itu kian nyata setelah dia mendapatkan wahyu Tuhan lalu diperintahkan untuk berdakwah, mengajak manusia untuk masuk Islam, menyembah Allah Yang Esa, dan menyatukan mereka di bawah panji Islam dan satu pemimpin terpusat, yaitu Nabi Muhammad.

Buku ini secara terang menggambarkan bagaimana dakwah Nabi Muhammad telah berhasil mengubah secara besar-besaran kondisi bangsa Arab jahiliah menjadi bangsa madani. Bangsa yang berperadaban maju dan modern, baik secara politik, agama, ekonomi, sosial, maupun budaya, karena dibangun, ditata, dan diarahkan langsung oleh Nabi sesuai petunjuk Allah.   .

PENULIS

Dr. Muhammad Jamaluddin Surur.Sejarawan Mesir. Menjabat sebagai Kepala Pusat Kebangkitan Turats Arab di Universitas Kairo selama 20 tahun, dan bekerja sebagai profesor sejarah Islam dan peradaban Islam di Departemen Sejarah, Fakultas Adab, Universitas Kairo. Ia dilahirkan pada 1912 di Kairo, memperoleh gelar sarjana pada 1935, gelar master pada 1937, dan gelar doktor pada 1943. Banyak menulis buku-buku sejarah dan makalah-makalah ilmiah seputar sejarah Islam. Di antara karyanya: al-Hayâh as-Siyâsiyyah fi ad-Daulah al-‘Arabiyyah al-Islâmiyyah khilâl al-Qarnâin al-Awwal wa ats-Tsâni ba‘da al-Hijrah, an-Nufûdz al-Fâthimi fi Jazîrah al-‘Arab, Mishr fi ‘Ashr ad-Daulah al-Fâthimiyyah, dan Dirâsât fi al-‘Alâqât as-Siyâsiyyah baina Duwal asy-Syarq al-Islâmi wa ad-Daulah al-Bizantiyyah fi al-‘Ushûr al-Wustha. Ia meninggal dunia pada 1999.